إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ ، يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ ، فَأْمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُنِي فِيهَا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ . قَالَ : " عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ " « 1 » . 2150 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : " مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَاخْتَبَأْتُ مِنْهُ خَلْفَ بَابٍ ، فَدَعَانِي فَحَطَأَنِي حَطْأَةً ، ثُمَّ بَعَثَ بِي إِلَى مُعَاوِيَةَ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، عكرمة من رجاله ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الطبراني ( 11836 ) ، والبيهقي 312 / 4 - 313 من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي 312 / 4 - 313 من طريق معاذ بن هشام ، به . وقوله : " عليك بالسابعة " ، أي : لسبع مضين بعد العشرين . ( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حمزة - واسمه عمران بن أبي عطاء القصاب - فقد روى له مسلم حديثاً واحداً ، هو هذا ، ووثقه ابن معين وابن نمير ، وقال أحمد : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ولينه أبو زرعة ، وقال أبو حاتم والنسائي : ليس بالقوي ، وضعفه أبو داود . وأخرجه مسلم ( 2604 ) من طريقين عن شعبة ، بهذا الإِسناد مطولًا . وأخرجه الطيالسي ( 2746 ) عن هشام وأبي عوانة ، عن أبي حمزة ، بنحوه مختصراً . وأخرجه العقيلي في " الضعفاء " 299 / 3 من طريق أبي عوانة ، عن أبي حمزة ، به . وقال : عمران بن أبي عطاء أبو حمزة عن ابن عباس لا يتابع على حديثه ولا يُعرف إلا به ( يعني هذا الحديث ) . وسيأتي برقم ( 2651 ) و ( 3104 ) و ( 3131 ) . والحَطْء : الدفع بالكف ، يقال : حطأه يحطؤه حطأً : إذا دفعه بكفه ، وقيل : لا يكون الحطء إلا ضربة بالكف بين الكتفين . وقوله : " فحطأني حطأة " لم يرد في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) .